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360数字校园全景»论坛话题»360数字校园»全景名称: 山西工商学院三牛雕塑

  • 山西工商学院三牛雕塑全景
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全景介绍

    在山西工商学院主楼前有一座雕塑,“三牛”雕塑。
    孺子牛精神、拓荒牛精神、领墒牛精神。

    孺子牛精神:鲁迅笔下的“俯首甘为孺子牛”是和“横眉冷对千夫指”相对应的,体现了伟人鲁迅的铮铮铁骨和与人为善的款款情怀。也凸现出他鲜明的爱憎立场。对敌人就要“横眉冷对”,对人民就“甘为孺子牛”。“孺子”即小孩子也,“孺子牛”--即比喻为民众耕地、拉车、不计报酬,只讲奉献的勤劳友善的牛。用现代语言讲,就是为人民服务。作为高等院校所培养出的高端人才就是要报效祖国,为人民多做贡献。

    孺子牛精神突显她的奉献精神,同时也具备纯朴、忠厚、宽容、友善和敬业的特征。传承这种精神,这不仅体现了作为一名学子的人生价值取向,也折射出办学者对理想信念的崇高追求。牛三平院长经常告诫我们,作为一名大学生首先要学会做人。做一个什么样的人,就是要做一个具有崇高人生追求,满怀为国为民甘洒热血的人;做一个有利于祖国繁荣富强,有利于人民大众的人;做一个脱离低级趣味践行“八荣八耻”的人;做一个海纳百川、宽容敬业的人。“孺子牛”精神体现以人为本,德育为先的精神实质。体现出“先天下之忧而忧,后天下人之乐而乐”的做人本份。牛院长说:“德育不合格是危险品,智能不合格是次品,体育不合格是废品”。他把“三品”中的德育放到首要位置,就充分体现了“如何做人”的孺子牛精神实质。。

    拓荒牛精神:品格意志方面的表征。在知识上求“真”、能力上求“实”,思维上求“新”,劲头上求“拼”。在改革开放的时代里,未被开垦的“处女地”,如我们的教学内容,我们课程改革,我们的管理模式,我们的育人方法,甚至我们自身素质的培养等等,都需要用“拓荒牛”精神去激励,知难而进地去改革,大刀阔斧地去创造,标新立异地去创新;如果把我们未曾涉及的一面,把我们尚未拓宽的一面,把我们长期处于低迷谷底的一面看作“处女地”的话,那就用拓荒牛的坚韧刚正、锲而不舍、顽强拼搏精神去拓荒,去开垦出一片繁华似锦、果实飘香的新天地。我们所以要发扬拓荒牛精神,就是要发扬大胆改革与时俱进的精神,发扬那种披荆斩棘、不畏艰险的拼搏精神,造就大批不畏艰难困苦、勇往直前、顽强拼搏、开拓创新精神的优秀人才。我们要在“拓荒”中进发,在“拓荒”中提升,在“拓荒”中打开局面。

    领墒牛精神:春天是播种的季节,要实现春华秋实,领墒牛就要根据墒情而不失时机的抢墒、保墒。只有这样才能保障种子在适宜的温度下发芽、开花、结果。

    领墒牛以高昂自信的气势、勤奋执着地耕耘,充满豪情迎接春天的到来,体现了负重奋进、不甘落后的争先的精神,体现了个性气魄。我们知道通向金秋丰收的大道是在领墒牛的抢墒、保墒中铺垫的。领墒牛的可贵之处,贵在“领”字,“领”字所要求的是分秒必争、争先恐后、握准时机。春天固然美好,作为时间的概念,逝而不复。人的青春是美好的,人在韶华岁月中就该抓住青春时机,学好科学知识,掌握真实本领,夯实人生基础,日后大展宏图,使青春年华放射出夺目的光芒。发扬领墒牛争先夺魁精神,在竞争中争胜,在工作中争强,在学业上争优,在创业中求赢。像领墒牛那样志存高远、争强好胜、不甘人后、永不服输,争取人人是强者,个个是勇夫。

    牛是勤劳、善良、执着和奉献的象征,是吃苦耐劳、忠厚、宽容的典范。

    山西工商学院的“三牛精神”是学院20年辉煌成就的理性总结,是学院文化的精髓提炼,是“工商人”的价值追求和做人做事的精神支柱;孺子牛的奉献精神,拓荒牛的拼搏精神,领墒牛的争先精神,分别从道德情操、品德意志、个性气魄三个方面告诫我们应该做什么样的人,应该培养和造就什么样的人。三种“牛”的精神,既是相对独立的精神风貌,又是相互联系互相影响的有机整体文化。她是牛院长领导的一班人艰苦创业的真实写照,是学院不断发展的独特之宝。我们要学习“三牛精神”,弘扬“三牛精神”,传承“三牛精神”,用“三牛精神”激励全院师生,把各项工作做好,为学院高速度、快节奏向高层次、高品位提升而努力奋斗。
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